国枝史郎「仇討姉妹笠」(26) （かたきうちきょうだいがさ）

国枝史郎「仇討姉妹笠」(26)

　　　意外な邂合

「藤八よ」とお葉は云って、背中の小猿を揺り起こした。
「さあこれを持って木へ登って、木の枝へしっかり巻きつけておくれ」
　腰に挟んでいた一丈八尺の紐を、お葉は取って小猿へ渡した。と直ぐに小猿が土塀を駆け上り、植込の松の木へ飛び付いた姿が、黒く軽快に月光に見えた。でも直ぐに小猿は飛び返って来た。紐が松の枝から土塀を越して、お葉の手にまで延びている。間もなくその紐を手頼りにし、藤八猿を肩にしたまま、塀を乗り越えるお葉の姿が、これも軽快に月光に見えた。
　紐を手繰《たぐ》って腰へ挿み、藤八猿を肩にしたまま、お葉は田安家の土塀の内側の、植込の根元に身をかがめ、じっと四辺《あたり》を見廻した。それにしてもお葉は何と思って、田安家のお庭へなど潜入したのであろう？　自分の加担者の腰元お八重へ、極重悪木という恐ろしい木の、植え込まれたことを告げ知らせ、その木へ決して触わらぬようにと、注意をしたいためからであった。
（お八重様の居り場所どこかしら？）
　お葉は眼を四方へ配った。
　三卿の筆頭であるところの、田安中納言家のお屋敷であった。客殿、本殿、脇本殿、離亭《はなれ》、厩舎、望楼《ものみ》台、そういう建物が厳しく、あるいは高くあるいは低く、木立の上に聳え木立の中に沈み、月光に光ったり陰影《かげ》に暗まされたりして、宏大な地域を占領している。
（奥方様付きのお腰元ゆえ、大奥にお在《い》でとは思うけれど、その大奥がどこにあるやら？）
　といっていつ迄も植込の中などに、身を隠していることも出来なかったので、
（建物の方へ忍んで行ってみよう）
　で、彼女は植込を出て、本殿らしい建物の方へ、物の陰を辿って歩いて行った。
　この構内の一画に、泉水や築山や石橋などで、形成《かたちづく》られている庭園があったが、その庭園の石橋の袂へ、忽然と一人の女が現われたのは、それから間もなくのことであった。女は？　浪速《なにわ》あやめ［＃「あやめ」に傍点］であった。鼠小紋の小袖に小柳襦子の帯、お高祖頭巾をかむったあやめ［＃「あやめ」に傍点］であった。
　それにしてもあやめ［＃「あやめ」に傍点］はほんの先刻《さっき》まで、女猿廻しお葉として、老人主従と連れ立ってい、そうしてつい［＃「つい」に傍点］今しがた同じ姿で、土塀を乗り越えてこの構内へ、潜入をしたはずだのに、今見れば町家の女房風の、浪速あやめ［＃「あやめ」に傍点］としてここにいるとは？
　短かい短かい時間の間に、あるいは女猿廻しお葉となり、あるいは曲独楽使いのあやめ［＃「あやめ」に傍点］となる！　この女の本性は何なのであろう？
　正体不可解の浪速あやめ［＃「あやめ」に傍点］は、石橋の袂［＃「袂」は底本では「袖」］に佇みながら、頭巾と肩とをわけても鮮かに、月の光に曝しながら、正面に見えている建物の方を、まじろぎもせず眺めていたが、やがてその方へ歩き出した。
　と、築山の裾を巡った。
　とたんに彼女は「あッ」と叫んで、居縮んだように佇んだ。同時に彼女の正面からも、同じような「あッ」という声が聞こえた。見ればそこにも女がいて、あやめ［＃「あやめ」に傍点］の顔を見詰めながら、居縮んだように立っている。それは女猿廻しのお葉であった。
　おお、では二人のこの女は、別々の女であるのだろうか！　そうとしか思われない。
　それにしても何と二人の女は、その顔立から肉付から、年恰好から同一《おんなじ》なのであろう！　そうして何とこの二人は、経歴から目的から同一なのであろう！　二人の女の関係はどうなのであろう？
　お茶の水で主税を助けたあやめ［＃「あやめ」に傍点］は、辻駕籠を雇って主税を乗せて彼の屋敷へまで送ってやった。
　でも彼女は心配だったので、見え隠れに駕籠の後をつけて、彼の屋敷の前まで来た。と五人の覆面武士が現われ、主税を手籠めにして担いで逃げた。
（一大事！）と彼女は思い、その一団の後を追った。が、この構内へ入り込んだ時には、その一団はどこへ行ったものか、姿がみえなくなっていた。
（どうあろうと主税様をお助けしなければ）
　そこで、あやめ［＃「あやめ」に傍点］は主税を探しにかかった。
　その結果がこうなったのである。