国枝史郎「岷山の隠士」(1) （みんざんのいんし）

国枝史郎「岷山の隠士」(1)

１

「いや彼は隴西《ろうせい》の産だ」
「いや彼は蜀《しょく》の産だ」
「とんでもないことで、巴西《はせい》の産だよ」
「冗談を云うな山東《さんとう》の産を」
「李広《りこう》［＃「李広《りこう》」は底本では「季広《りこう》」］の後裔だということだね」
「涼武昭王※［＃「日／高」、第3水準1-85-36］《りょうぶしょうおうこう》の末だよ」
　――青蓮居士謫仙人《せいれんこじたくせんにん》、李太白の素性なるものは、はっきり解《わか》っていないらしい。
　金持が死ぬと相続問題が起こり、偉人が死ぬと素性争いが起こる。
　偉人や金持になることも、ちょっとどうも考えものらしい。

　李白十歳の初秋であった。県令の下《もと》に小奴となった。
　ある日牛を追って堂前を通った。
　県令の夫人が欄干に倚《よ》り、四方《あたり》の景色を眺めていた。
　穢らしい子供が、穢らしい牛を、臆面もなく追って行くのが、彼女の審美性を傷付けたらしい。
「無作法ではないか、外《よそ》をお廻り」
　すると李白は声に応じて賦《ふ》した。
「素面｜欄鉤《らんこう》ニ倚リ、嬌声｜外頭《がいとう》ニ出ヅ、若シ是織女ニ非ズンバ、何ゾ必シモ牽牛ヲ問ハン」
　これに驚いたのは夫人でなくて、その良人《おっと》の県令であった。
　早速引き上げて小姓とした。そうして硯席に侍《はべ》らせた。
　ある夜素晴らしい山火事があった。
「野火山ヲ焼クノ後、人帰レドモ火帰ラズ」
　県令は苦心してここまで作った。後を附けることが出来なかった。
「おい、お前附けてみろ」
　県令は李白へこう云った。
　十歳の李白は声に応じて云った。
「焔ハ紅日《こうじつ》ニ隨ツテ遠ク、煙ハ暮雲ヲ逐《お》ツテ飛ブ」
　県令は苦々しい顔をした。それは自分よりも旨いからであった。
　五歳にして六甲を誦し、八歳にして詩書に通じ、百家を観たという寧馨児《ねいけいじ》であった。田舎役人の県知事などが、李白に敵うべき道理がなかった。
　ある日美人の溺死人があった。
　で、県令は苦吟した。
「二八誰ガ家ノ女、飄トシテ来リ岸蘆《がんろ》ニ倚ル、鳥ハ眉上《びじょう》ノ翆《すい》ヲ窺ヒ、魚ハ口傍《こうぼう》ノ朱ヲ弄《ろう》ス」
　すると李白が後を継いだ。
「緑髪ハ波ニ隨《したが》ツテ散リ、紅顔ハ浪ヲ逐《お》ツテ無シ、何ニ因《よ》ツテ伍相《ごしょう》ニ逢フ、応《まさ》ニ是｜秋胡《しゅうこ》ヲ想フベシ」
　また県令は厭な顔をした。
　で李白は危険を感じ、事を設けて仕《つかえ》を辞した。
　詩的小人というものは、俗物よりも嫉妬深いもので、それが嵩ずると偉いことをする。
　李白の逃げたのは利口であった。
　剣を好み諸侯を干《かん》して奇書を読み賦《ふ》を作る。――十五歳迄の彼の生活は、まずザッとこんなものであった。
　年二十性｜※［＃「にんべん＋蜩のつくり」、第4水準2-1-59］儻《てきとう》、縦横の術を喜び任侠を事とす。――これがその時代の彼であった。
　財を軽んじ施《し》を重んじ、産業を事とせず豪嘯す。――こんなようにも記されてある。
　ある日喧嘩をして数人を切った。
　土地にいることが出来なかった。
　このころ東巖子《とうがんし》という仙人が、岷山《みんざん》の南に隠棲していた。
　で、李白はそこへ走った。
　聖フランシスは野禽を相手に、説教をしたということであるが、東巖子も小鳥に説教した。彼は道教の道士であった。
　彼が山中を彷徨《さまよ》っていると、数百の小鳥が集まって来た。頭に止まり肩に止まり、手に止まり指先へ止まった。そうして盛んに啼き立てた。
　それへ説教するのであった。
　李白はそこへかくまわれる［＃「かくまわれる」に傍点］ことになった。
　ある日李白が不思議そうに訊いた。
「小鳥に説教が解《わか》りましょうか？」
「馬鹿なことを云うな、解るものか。あんなに無暗《むやみ》と啼き立てられては、第一声が通りゃアしない」
「何故集まって来るのでしょうか？」
「俺が毎日餌をやるからさ。小鳥にもてる［＃「もてる」に傍点］のもいいけれど、糞を掛けられるのは閉口だ」
　一度彼が外出すると、彼の道服は鳥の糞で、穢ならしい飛白《かすり》を織るのであった。
「一体道教の目的は、どこにあるのでございましょう？」
　ある時李白がこう訊いた。
「つまりなんだ、幸福さ」
「幸福を得る方法は？」
「長命《ながいき》することと金を溜めることさ」
　洵《まこと》にあっさり［＃「あっさり」に傍点］した答えであった。